UN PICASSO

Un Picasso retrace la confrontation entre le peintre espagnol et une attachée culturelle nazie, à Paris, en 1941. Après l’avoir fait conduire dans un entrepôt sous-terrain, celle-ci lui demande d’identifier trois de ses auto-portraits, volés par les nazis à leurs propriétaires juifs, dans le but d’organiser une exposition d’« art dégénéré », dont l’autodafé final serait le point d’orgue. Picasso, troublé par cette révélation, se lance alors dans une vaine négociation.

MILLE ET UNE NUITS

Mille et une Nuits ou l’homme qui aimait les coquelicots raconte l’histoire d’un tyran qui, après avoir condamné à mort sa première épouse pour infidélité, décide de faire exécuter chaque matin la femme qu’il aura épousée la veille. Afin de faire cesser le massacre, Shéhérazade, une jeune conteuse complice du Grand Vizir, se porte volontaire. Le tyran, fasciné par l’histoire qu’elle lui raconte, décide de l’épargner un jour supplémentaire.

MEILLEURS ALLIÉS

Meilleurs Alliés narre la rencontre entre Charles de Gaulle et Winston Churchill à Londres, du 5 au 7 juin 1944. Churchill doit annoncer à de Gaulle l’imminence du débarquement des troupes alliées en Normandie (opération Neptune) et le convaincre de s’adresser au peuple français depuis la BBC, après la prise de parole d’Eisenhower.

LE QUATRIÈME MUR

Le Quatrième Mur raconte l’histoire d’une française qui promet à son ami mourant de poursuivre le travail qu’il avait initié : monter Antigone à Beyrouth (Liban) avec des comédiens de toutes les confessions, en pleine guerre civile.

AU BOIS

Au Bois, libre adaptation du conte de Charles Perrault Le Petit Chaperon rouge, dépeint un univers urbain où deux femmes – mère et fille – doivent traverser un bois pour se rendre chez la grand-mère de la jeune fille.

DIEU EST MORT POUR NOS PÉCHÉS

Dieu est mort pour nos péchés se propose d’être une réflexion sur la foi et les multiples croyances qui prolifèrent au sein de notre société. C’est un spectacle qui cherche à comprendre la quête de sens et le besoin de sacré des personnes croyantes et plus particulièrement « néo-croyantes ».

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